lunes, 16 de octubre de 2017

Libro: Sócrates, Jesús, Buda. FREDERIC LENOIR

FREDERIC LENOIR nos deleita con este magnifico libro, trabajado con una sensibilidad exquisita.

Escritor francés, experto en religiones, además de filósofo y sociólogo. Trabaja en el Centro de Estudios Interdisciplinarios de Hechos Religiosos. 
Primeros  libros  El Budismo En Occidente Las Metamorfosis De Dios: La Nueva espiritualidad Occidental.
Sócrates, Jesús, Buda.
La crisis que vivimos no es simplemente económica y financiera, sino también filosófica y espiritual. Remite a interrogantes universales: ¿qué es lo que hace feliz al ser humano?, ¿qué es lo que puede considerarse verdaderamente progreso?, ¿cuáles son las condiciones para una vida social armoniosa?Contra una visión puramente materialista del hombre y del mundo, Sócrates, Jesús y Buda son tres maestros de vida. Una vida que jamás encierran en una concepción limitada y dogmática. Su palabra atraviesa los siglos sin perder lozanía y, más allá de sus divergencias, están de acuerdo en lo esencial: la existencia humana es preciosa y cada cual, venga de donde venga, está llamado a buscar la verdad, a conocerse en toda su hondura, a ser libre, a vivir en paz consigo mismo y con los demás. Un mensaje humanista y espiritual que responde directamente a la pregunta esencial: ¿por qué vivo?
Una fascinante aproximación a tres grandes maestros de la humanidad

socrates, jesus, buda-frederic lenoir-9788428825863El prólogo  sitúa a los citados tres personajes en lo que él  autor denomina humanismo espiritual, considerándolos de gran ayuda para reconstruir una civilización basada en el Ser frente al Tener, colocándolos en una posición contraria tanto al mercantilismo y el materialismo vacío y hedonista como al fundamentalismo religioso que busca la obediencia y la infantilización de las sociedades.


La obra bucea en sus orígenes sociales e infancia, procedente Buda de una familia rica y con cierto poder, Sócrates de una acomodada y Jesús de lo que Fréderic califica de clase media baja. Se extiende a numerosos e interesantes aspectos desde la sexualidad, muy diferente en el caso de Sócrates a la de sus dos “compañeros”, sus personalidades, sus diferentes maneras de enseñar, la interrogación y la ironía en Sócrates, los sermones de Buda y las enseñanzas y parábolas de Jesús, el común rechazo a hacer de la vida una lucha por la obtención de riquezas, poder y placeres materiales, algo que une a los espíritus elevados que en la humanidad han sido y son, así como la fidelidad a sus principios, a sus enseñanzas, hasta el extremo de morir Sócrates y Jesús por ellas.


La última parte de la obra supone un intento de sacar a la luz sus ideas fundamentales, cuáles son las esencias de lo que predicaban o planteaban que para Fréderic son : la inmortalidad, si bien en el caso de Sócrates y Buda estaba basada en su creencia en la reencarnación, frente a la vida eterna en el “cielo” de Jesús, la búsqueda de la verdad, el conocimiento, dominio de sí y entrada en uno mismo como forma de alcanzar la libertad individual, la justicia e igualdad-si bien en el caso de Sócrates y Buda lo era en menor medida que Jesús, que aceptaba de buen grado la compañía y apoyo de mujeres- y sus conceptos del amor, el desinteresado y universal de Jesús, o amor- ágape, la compasión de Buda hacia todos los seres y el de Sócrates que entiende éste como un deseo insatisfecho, pero que puede apaciguarse en la contemplación mística del absoluto.



miércoles, 27 de septiembre de 2017

Importancia de los primeros minutos al iniciar el día.

Si siempre te has preguntado cómo empezar bien el día, en este vídeo encontraras seis hábitos que puedes empezar a implementar en tu día a día para crecer como persona. Es valido para cualquier objetivo que tengas.

viernes, 1 de septiembre de 2017

Libro : TU NO ERES TU DOLOR: MINDFULNESS PARA ALIVIAR EL DOLOR, REDUCIR EL ESTRÉS Y RECUPERAR EL BIENESTAR.

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El dolor, el sufrimiento y el estrés pueden resultar intolerables; pero no necesariamente tiene que ser así. El mindfulness nos proporciona prácticas que podemos incorporar a nuestra vida cotidiana para aliviar los padecimientos de la enfermedad crónica. Los resultados de las investigaciones clínicas realizadas al respecto ponen de relieve que el mindfulness puede ser tan eficaz como los calmantes para mejorar los sistemas de curación natural del cuerpo. También puede reducir la ansiedad, la depresión, la irritabilidad, el agotamiento y el insomnio derivados del dolor y la enfermedad crónicos. Tú no eres tu dolor se basa en un programa de meditación de ocho semanas desarrollado por Vidyamala Burch y enseñado en Respira Vida Breathworks en todo el mundo.

«Un enfoque de sanación extraordinariamente eficaz y elegante muy recomendable.» JON KABAT-ZINNautor de Vivir con plenitud las crisis

sábado, 26 de agosto de 2017

Terrorismo emocional

A consecuencia de los actos terroristas de estos días, las noticias, las opiniones y las reacciones que irán surgiendo en los medios de comunicación y en el entorno mas próximo (amigos,compañeros,familia) van a crear en nosotros emociones, pensamientos y estados de ánimo, siempre lo hacen. 

Estos momentos pueden dar paso a un verdadero huracán emocional tanto a nivel social como personal. 
Además, a través de las Redes sociales, las emociones se comparten, se propagan, se magnifican.
 Creo que en estas ocasiones es muy importante no dejarnos arrastrar por ellas. Es bueno permitirse sentirlas, abrazarlas, sean cuales sean; quizá miedo, ira, pena o cualquier otra; pero luego haciéndonos conscientes de ellas, (podemos nombrarlas) dejar que se vayan.

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 Es importante no dejar que nos atrapen, ni siquiera que estén demasiado con nosotros. Podemos sustituirlas por pensamientos de amor y compasión. Enviar nuestras bendiciones a los que mas están sufriendo en este momento. Los pensamientos crean nuestra realidad. Si queremos una realidad diferente en nuestras manos está crearla. Ese es el verdadero poder secreto. 

Solo tú debes gestionar tus pensamientos y emociones. ¿Como? Estando muy atentos para ser conscientes de ellas en cuanto surjan. Al hacernos conscientes de los pensamientos y de las emociones que sentimos en cada momento, recobramos el poder sobre ellas. Y en ese mismo momento podemos elegir si mantenerlas con nosotros un poco mas o permitir que se marchen.

La meditación es un perfecto entrenamiento para ello.

viernes, 25 de agosto de 2017

lunes, 14 de agosto de 2017

Retirarse siete días tiene positivos efectos neurofisiológicos

Un estudio descubre que la experiencia impacta en la dopamina y la serotoninaResultado de imagen de meditacion

Un retiro espiritual de siete días tiene un impacto a corto plazo en la dopamina del cerebro y en la función de la serotonina, ha descubierto un estudio. Estos efectos neurofisiológicos explican las poderosas emociones positivas que se viven en estas experiencias y la creciente búsqueda de estos espacios de paz para mejorar el bienestar.



En la actualidad, cada día más personas acuden a retiros espirituales, meditativos y religiosos como una manera de restablecer su vida cotidiana y mejorar el bienestar. Para comprender lo que pasa en el cerebro de las personas que acuden a estas prácticas, investigadores del Instituto Marcus de Salud Integrativa en la Universidad Thomas Jefferson estudiaron de cerca los comportamientos y reacciones de un grupo de voluntarios que participaron en un retiro controlado de siete días. Los resultados se han publicado en Religión, Brain & Behavior. 

El estudio se basó en la experiencia de 14 participantes cristianos con edades comprendidas entre los 24 y los 76 años. El estudio utilizó la tomografía computarizada de emisión de fotón único de DaTscan (SPECT) de los participantes durante el experimento. Y después del retiro, los participantes respondieron a una encuesta.

El retiro que se usó para el experimento se llama ignaciano, y está basado en los ejercicios espirituales desarrollados por San Ignacio de Loyola, el fundador de la orden católica de los jesuitas. Después de una misa de la mañana, los participantes pasaron la mayor parte del día en contemplación silenciosa, oración y reflexión y asistieron a una reunión diaria con un orientador espiritual.

El estudio descubrió que se producen cambios en los niveles de dopamina y de serotonina en los cerebros de los participantes en un retiro de siete días. Más concretamente, se observaron disminuciones significativas en la unión del transportador de dopamina en los ganglios basales y disminuciones significativas en la unión del transportador de serotonina en el mesencéfalo después del retiro. Asimismo, la participación en el retiro también implicó en cambios significativos en una variedad de medidas psicológicas y espirituales.

El estudio muestra por primera vez los efectos neurofisiológicos, en particular los relacionados con la dopamina y la serotonina, que un retiro de siete días desencadena en los participantes.

La dopamina suele ser descrita como la responsable de sentimientos como el amor y las adicciones, por lo que se la considera la intermediaria del placer. Por su parte, la serotonina es fundamental para el equilibrio psicológico, ya que el sentimiento de soledad e incluso la depresión son respuestas químicas a su carencia.


Más preguntas que respuestas

"Dado que la serotonina y la dopamina forman parte del sistema de recompensa y de los sistemas emocionales del cerebro, este descubrimiento nos ayuda a entender por qué estas prácticas resultan experiencias emocionalmente poderosas y positivas" para las personas que las viven, explica Andrew Newberg, MD, Director de Investigación del Instituto Marcus de Salud Integrativa, en un comunicado.

Exploraciones posteriores realizadas a los participantes en el retiro revelaron disminuciones en el enlace transportador de dopamina (5-8 por ciento) y en el transportador de serotonina (6,5 por ciento), lo que podría hacer que más neurotransmisores estuvieran disponibles para el cerebro.

Esto se asocia con emociones positivas y sentimientos espirituales. En particular, la dopamina es responsable de mediar en la cognición, la emoción y el movimiento, mientras que la serotonina está involucrada en la regulación emocional y el estado de ánimo.

Después de regresar del retiro, los participantes en el estudio respondieron a una serie de encuestas que mostraron mejoras significativas en su percepción de salud física, tensión y fatiga. También informaron de un aumento de los sentimientos de auto-trascendencia que se correlaciona con el cambio en la dopamina vinculante.

Los resultados, aunque preliminares, sugieren que participar en un retiro espiritual puede tener un impacto a corto plazo en la dopamina del cerebro y en la función de la serotonina, y que esto podría relacionarse con diversas reacciones emocionales y espirituales.

"De alguna manera, nuestro estudio plantea más preguntas de las que responde", dijo Newberg. "Nuestro equipo está intrigado respecto a qué aspectos del retiro causaron los cambios en los sistemas de neurotransmisores y si diferentes retiros producirían resultados diferentes." Espero que los estudios futuros puedan responder a estas preguntas", concluyó.

Fuente: http://www.tendencias21.net/Retirarse-siete-dias-tiene-positivos-efectos-neurofisiologicos_a43825.html

Referencia

Effect of a one-week spiritual retreat on dopamine and serotonin transporter binding: a preliminary study. Religion, Brain & Behavior, Pages 1-14. DOI:http://dx.doi.org/10.1080/2153599X.2016.1267035

jueves, 10 de agosto de 2017

¿ Se pueden usar calcetines para practicar yoga?

Indudablemente lo mejor es acostumbrarse a practicar descalzos. Una vez que vencemos la resistencia a mostrar los pies ( los pies son siempre bonitos,como todo el resto del cuerpo) será mas fácil .Descalzos no perdemos el contacto con la tierra y las sensaciones se transmiten mejor. Somos mas conscientes de ellas.

Pero hay características y circunstancias que pueden hacer que unos calcetines resulten útiles.
  • Antideslizantes: Hay esterillas que con el tiempo pierden adherencia y nos resbalamos en algunas posturas. Los calcetiens de yoga tienen puntos de goma en las plantas para evitar esto.
  • Higiene: Si no nos sentimos cómodos pisando por donde pisa mucha gente descalza o la sala de práctica no siempre parece perfectamente limpia.
  • Sustitutivos de la esterilla: si viajas mucho no siempre puedes llevarte contigo la esterilla y los calcetines aíslan y agarran bien en cualquier superficie.
  • Protegen del frío: Sobre todo si eres de los que sienten fácilmente el frío en los pies.
  • Pueden ayudar con la postura: La separación para cada dedo del pie, activa los músculos interdigitales que normalmente tenemos atrofiados. En yoga es muy importante tener activos todos los músculos que intervienen en las diferentes posturas y ser consciente de ello. Por eso en cualquier postura de pie es importante empezar por ejercitar los dedos de los pies.
  • Sensaciones nuevas: Aparecen sensaciones nuevas muy interesantes al variar el agarre del pie, y favorecer la separación de los dedos.
  • Calcetines antideslizantes deraderos de algodón con cinco medios dedos Calcetines ahuecados a tobillos de deporte de pilates de yoga para mujeresToesox calcetines yoga, negro
Hay varias opciones entre las que elegir: en primer lugar, abiertos o cerrados en el empeine, y con dedos o sin dedos. Lo ideal sería probar cual es el que mejor se adapta a nosotros.

Si son de calidad tienen diseño anatómico. Permiten una correcta transpiración y fomentan el movimiento natural del pie gracias a la separación de los dedos.
Suelen estar equipados con un refuerzo para el talón y el arco para conseguir un ajuste perfecto. Valen para Yoga, Pilates, Danza, Artes Marciales y cualquier actividad que implique llevar los pies descalzos. La suela debe ser antideslizante.

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domingo, 6 de agosto de 2017

Meditación Tibetána, por el Lama Rinchen Gyaltsen.

Seguimos conociendo las fuentes de las que beben nuestros métodos de meditación actuales para comprenderlos mejor. Esta vez a través de una excelente entrevista al Lama Rinchen Gyaltsen que nos dá las pautas para entender como la tradición budista Sakya trata de responder a las preguntas básicas del ser humano.




El Venerable Lama Rinchen Gyaltsen es un maestro de meditación de la escuela de budismo tibetano Sakya, y traductor también al inglés y al español de la lengua tibetana. Conocido por ser el director del Centro Internacional de Estudios Budistas en Pedreguer, Alicante y del Instituto Paramita, una plataforma de enseñanzas budistas on line.

De padres españoles, nació el 17 de febrero de 1972 en Montevideo, Uruguay.
A los 8 años viajó con su familia a Nueva Jersey donde se educó, cursando estudios universitarios de Arte y Psicología en la Universidad de Rutgers. Su interés por la meditación budista empezó en esta universidad donde también siguió cursos relacionados. En 1993 inicia en Nueva York estudios de budismo más especializados con Khempo Pema Wangdak; y cuando en el año 2003 acabó un programa formativo de tres años con este maestro en la Escuela Pema Tsal, se traslada a vivir a Asia desde donde continuará su formación en Budismo Tibetano.

En Nepal es ordenado monje en Lumbini por Su Eminencia Chogye Trichen Rimpoché, y recibe el nombre tibetano de Ngawang Lekshe Rinchen Gyaltsen (Poder del Verbo, Proverbio, Joya, Insignia). A partir de este momento, Lama Rinchen recorre la India, Nepal y Tíbet residiendo en varios monasterios y realizando retiros clásicos de formación meditativa. También recibió enseñanzas de grandes maestros como Su Santidad el Dalai Lama, Su Santidad el 41º Sakya Trizin, Su Eminencia Luding Khenchen Rimpoché y otros maestros de la orden Sakya del Budismo Tibetano.

En el año 2005 estudió filosofía budista en la Academia Internacional del Budismo de Katmandú, en Nepal. Allí recibió enseñanzas de Khenchen Appey Rinpoche, Khenpo Jorden y Khenpo Jamyang Tenzin sobre los tratados clásicos del budismo.

Viviendo dentro de esta academia internacional, en el 2010 co-fundó el Programa Intensivo de Traducción del IBA (International Buddhist Academy) de dos años, el primer programa del tibetano clásico dedicado a la formación de traductores. Lama Rinchen también es miembro fundador del Grupo de Traductores Chodung Karmo1​ y del Grupo de Traductores Sakya Pandita, que ayudaron a lanzar el proyecto 84000.org con el objetivo de traducir todo el canon budista.

En el año 2011, Lama Rinchen continuó su formación meditativa con una serie de retiros bajo la dirección de su maestro raíz, Su Santidad Sakya Trizin Ngawang Kunga, en su centro de retiro en Dheradun, India y éste le otorgó el título de Vajra Acharya o Maestro Tántrico, lo designó como el Lama Residente del Centro Internacional de Estudios Budistas de la Fundación Sakya en Pedreguer, Alicante; y le encargó enseñar el camino del Buda en España y en el ámbito Hispano.

Desde entonces viaja por toda España y Latinoamérica dando charlas y conferencias a grupos interesados en las enseñanzas budistas. También ha establecido relaciones con varias universidades españolas interesadas en los fundamentos budistas del Mindfulness, con ellas mantiene fructíferos encuentros asistiendo él mismo foros y seminarios

En el año 2014 organizó la primera visita de Su Santidad Sakya Trizin a España y es objeto de atención de la prensa local allá donde imparta sus enseñanzas.​

En mayo de 2016, organizó la segunda visita de Su Santidad Sakya Trizin a España.

En julio de 2016, es designado por Su Santidad Sakya Trizin, como director espiritual de Sakya Rinchen Ling - Bolivia.Hoy en día, el Venerable Lama Rinchen Gyaltsen enseña filosofía budista y la práctica de la meditación en España, Estados Unidos, Europa, Latinoamérica y a través de la plataforma de enseñanzas on line del Instituto Paramita.

martes, 1 de agosto de 2017

Sencillos ejercicios de Yoga para practicar en casa.

Una buena práctica de 15 minutos para este verano. Dirigidos de manera clara y pausada.



Fuente:  https://www.youtube.com/watch?v=5pK9l1FE-jI

sábado, 15 de julio de 2017

Libro: Sin Buda no podría ser cristiano. - Paul F. Knitter

Excelente libro para reflexionar sobre la posibilidad de enriquecerse como Ser aprendiendo de manera abierta sobre estas dos maneras de ver el mundo Cristianismo y Budismo. Paul F. Knitter un eminente teólogo que ha vivido de manera personal estas cuestiones y nos puede ayudar a responder las preguntas que muchos nos hacemos a veces.

¿Es posible abrazar a un tiempo el cristianismo y el budismo sin que el resultado sea un híbrido informe? La indagación espiritual ¿puede beneficiarse al mismo tiempo de las enseñanzas de Jesucristo y de Buda? ¿O hay que entender los mensajes de los distintos líderes religiosos como mutuamente excluyentes?

Sin Buda no podría ser cristiano se enfrenta a estas cuestiones con el máximo rigor, pero al mismo tiempo con el aval de la propia experiencia vital. Knitter defiende la necesidad de «mirar más allá de los límites tradicionales del cristianismo para encontrar algo que es de vital importancia en la tarea de comprender y vivir la fe cristiana: las otras religiones.» Y ello lo lleva a constatar: «Cuanto más estudiaba otras tradiciones religiosas, más sentía, casi siempre dolorosamente, que mi comprensión de Jesús el Salvador necesitaba renovación y expansión.» En esta obra, Knitter se enfrenta a los postulados del cristianismo y el budismo con auténtica sed de renovación y de mutua interfecundación.
Sin Buda no podría ser cristiano


Paul F. Knitter (Chicago, 1962) es licenciado en teología por la Universidad Gregoriana de Roma, doctor en teología por la Universidad de Marburgo y profesor emérito de teología en la Xavier University, en Cincinnati. Ha sido uno de los directores de la organización Cristianos por la Paz en El Salvador y es asesor del Consejo Internacional e Interreligioso por la Paz. Ha dirigido la Cátedra Paul Tillich de Teología, Religiones en el Mundo y Cultura en el Union Theological Seminary de Nueva York.

Como afirma Juan José Tamayo en Cincuenta intelectuales para una conciencia crítica, la singularidad de Paul F. Knitter reside en su capacidad para aunar dos de los movimientos más creativos y significativos de la teología cristiana del último siglo: la teología de la liberación y la teología de las religiones. En este último campo es considerado un pionero, junto con John Hick y Raimon Panikkar. Paul Knitter defiende que el camino del cristiano del siglo xxi pasa por conocer otras religiones para así volver a la propia enriqueciéndola con una nueva visión.

Aquí puedes leer el índice y un fragmento: http://www.fragmenta.cat/%C3%ADndice-y-fragmento_525499.pdf


En Fragmenta ha publicado Sin Buda no podría ser cristiano (2016).

Mas información  interesante y fuente:  http://www.fragmenta.cat/es/fragmentos/cataleg/fragmentos/524054

martes, 4 de julio de 2017

Excelente meditación guiada de enrique Simó para experimentar la posición del Observador y conectar con la calma interior.